Shahih Bukhari 1410: Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu berkata: "Kami mengeluarkan zakat fithri satu sha' dari makanan atau satu sha' dari gandum atau satu sha' dari kurma atau satu sha' dari keju (mentega) atau satu sha'dari kismis (anggur kering) ".
Zakat fitrah memiliki kondisi atau syarat: yaitu harus dalam bulan Ramadhan
Tidak bedanya dengan hari raya qurban, apakah boleh hewan qurban ditiadakan, lalu diganti saja dengan uang? lalu pembagian daging diganti dnegan pembagian uang? karena syariat adalah syariat, tidak bisa dimodifikasi sesuai akal kita.
Pendapat yang melarang pembayaran zakat fitri (zakat fitrah) dengan uang
Pendapat ini merupakan pendapat yang dipilih oleh mayoritas ulama. Mereka mewajibkan pembayaran zakat fitri menggunakan bahan makanan dan melarang membayar zakat dengan mata uang. Di antara ulama yang berpegang pada pendapat ini adalah Imam Malik, Imam Asy-Syafi’i, dan Imam Ahmad. Bahkan, Imam Malik dan Imam Ahmad secara tegas menganggap tidak sah jika membayarzakat fitri mengunakan mata uang. Berikut ini nukilan perkataan mereka.
Perkataan Imam Malik
Imam Malik mengatakan, “Tidak sah jika seseorang membayar zakat fitri dengan mata uang apa pun. Tidak demikian yang diperintahkan Nabi.” (Al-Mudawwanah Syahnun)
Imam Malik juga mengatakan, “Wajib menunaikan zakat fitri senilai satu sha’ bahan makanan yang umum di negeri tersebut pada tahun itu (tahun pembayaran zakatfitri).” (Ad-Din Al-Khash)
Perkataan Imam Asy-Syafi’i
Imam Asy-Syafi’i mengatakan, “Penunaian zakat fitri wajib dalam bentuk satu sha’dari umumnya bahan makanan di negeri tersebut pada tahun tersebut.” (Ad-Din Al-Khash) Perkataan Imam Ahmad
Al-Khiraqi mengatakan, “Siapa saja yang menunaikan zakat menggunakan mata uang maka zakatnya tidak sah.” (Al-Mughni, Ibnu Qudamah)
Abu Daud mengatakan, “Imam Ahmad ditanya tentang pembayaran zakat mengunakan dirham. Beliau menjawab, “Aku khawatir zakatnya tidak diterima karena menyelisihi sunah Rasulullah.” (Masail Abdullah bin Imam Ahmad; dinukil dalam Al-Mughni, 2:671)
Dari Abu Thalib, bahwasanya Imam Ahmad kepadaku, “Tidak boleh memberikan zakat fitri dengan nilai mata uang.” Kemudian ada orang yang berkomentar kepada Imam Ahmad, “Ada beberapa orang yang mengatakan bahwa Umar bin Abdul Aziz membayar zakat menggunakan mata uang.” Imam Ahmad marah dengan mengatakan, “Mereka meninggalkan hadis Nabi dan berpendapat dengan perkataan Fulan. Padahal Abdullah bin Umar mengatakan, ‘Rasulullah mewajibkanzakat fitri satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum.’ Allah juga berfirman, ‘Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul.’ Ada beberapa orang yang menolak sunah dan mengatakan, ‘Fulan ini berkata demikian, Fulan itu berkata demikian.” (Al-Mughni, Ibnu Qudamah, 2:671)
Zahir mazhab Imam Ahmad, beliau berpendapat bahwa pembayaran zakat fitri dengan nilai mata uang itu tidak sah.
Beberapa perkataan ulama lain:
Syekhul Islam Ibnu Taimiyah mengatakan, “Allah mewajibkan pembayaranzakat fitri dengan bahan makanan sebagaimana Allah mewajibkan pembayaran kafarah dengan bahan makanan.” (Majmu’ Fatawa)
Taqiyuddin Al-Husaini Asy-Syafi’i, penulis kitab Kifayatul Akhyar (kitab fikih Mazhab Syafi’i) mengatakan, “Syarat sah pembayaran zakat fitri harus berupa biji (bahan makanan); tidak sah menggunakan mata uang, tanpa ada perselisihan dalam masalah ini.” (Kifayatul Akhyar, 1:195)
An-Nawawi mengatakan, “Ishaq dan Abu Tsaur berpendapat bahwa tidak boleh membayar zakat fitri menggunakan uang kecuali dalam keadaan darurat.” (Al-Majmu’)
An-Nawawi mengatakan, “Tidak sah membayar zakat fitri dengan mata uang menurut mazhab kami. Pendapat ini juga yang dipilih oleh Malik, Ahmad, dan Ibnul Mundzir.” (Al-Majmu’)
Asy-Syairazi Asy-Syafi’i mengatakan, “Tidak boleh menggunakan nilai mata uang untuk zakat karena kebenaran adalah milik Allah. Allah telah mengkaitkan zakat sebagaimana yang Dia tegaskan (dalam firman-Nya), maka tidak boleh mengganti hal itu dengan selainnya. Sebagaimana berkurban, ketika Allah kaitkan hal ini dengan binatang ternak, maka tidak boleh menggantinya dengan selain binatang ternak.” (Al-Majmu’)
Ibnu Hazm mengatakan, “Tidak boleh menggunakan uang yang senilai (dengan zakat) sama sekali. Juga, tidak boleh mengeluarkan satu sha’campuran dari beberapa bahan makanan, sebagian gandum dan sebagian kurma. Tidak sah membayar dengan nilai mata uang sama sekali karena semua itu tidak diwajibkan (diajarkan) Rasulullah.” (Al-Muhalla bi Al-Atsar, 3:860)
Asy-Syaukani berpendapat bahwa tidak boleh menggunakan mata uang kecuali jika tidak memungkinkan membayar zakat dengan bahan makanan.” (As-Sailul Jarar, 2:86)
Di antara ulama abad ini yang mewajibkan membayar dengan bahan makanan adalah Syekh Ibnu Baz, Syekh Ibnu Al-Utsaimin, Syekh Abu Bakr Al-Jazairi, dan yang lain. Mereka mengatakan bahwa zakat fitri tidak boleh dibayarkan dengan selain makanan dan tidak boleh menggantinya dengan mata uang, kecuali dalam keadaan darurat, karena tidak terdapat riwayat bahwa Nabi mengganti bahan makanan dengan mata uang. Bahkan tidak dinukil dari seorang pun sahabat bahwa mereka membayar zakat fitri dengan mata uang. (Minhajul Muslim, hlm. 251)
Berikut ini saya temukan dalam kitab imam syafiie (al-umm, bab zakat fitri hal 162) dari nukilan muridnya Ar-rabi' tentang aturan zakat fitrah yang juga pendapat imam Malik (guru beliau) bahwasanya dalam zakat fitrah dikeluarkan dalam ukuran satu sha' makanan, baik kurma, gandum dll. tidak ada sedikitpun dalam bahasan bab tsb bisa dibayarkan dengan dinar atau dirham
Mendengarkan saja sudah berpengaruh ke fisik dan mental, apalagi membacanya
Dalam hadits, Nabis sahallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ عليه أَمَا إِنِّى لاَ أَقُولُ { ألم } حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ عشر وَلَامٌ عشر وَمِيمٌ عشر فتلك ثَلاثُونَ .( صحيح ) انظر حديث رقم : 1164 في صحيح الجامع .
Bacalah Al-Qur’an, karena sesungguhnya kamu sekalian diberi pahala atasnya, adapun aku tidak mengatakan “alif laam miim” itu satu huruf, tetapi alif itu sepuluh, lam itu sepuluh, dan mim itu sepuluh, maka itu 30. (hadits dari Ibnu Mas’ud, Shahih nomor 1164 dalam Shahih al-Jami’).
Hadits diatas membuktikan, meski seseorang tidak faham makna pembacaan al-qur'an, tetap akan mendapat mamfaat, karena ayat Alif-Lam-Mim memang tidak ada yang tau tafsirnya
Al-Qur’an adalah sebagaimana ditunjukkan dalam penelitian yang dilakukan Dr. Ahmad al Qadhi, direktur utama Islamic Medicine Institute for Education and Research yang berpusat di Amerika Serikat sekaligus konsultan ahli sebuah klinik di Panama City, Florida.
Dalam konfrensi tahunan ke XVII Ikatan Dokter Amerika, di Sant Louis, wilayah Missuori AS, Dr Ahmad Al-Qadhi pernah melakukan presentasi tentang hasil penelitiannya (penelitian awal) dengan tema: pengaruh Al-Qur’an pada manusia dalam perspektif fisiologi dan psikologi.
Penelitian tersebut dilakukan dengan tujuan: untuk menentukan kemungkinan adanya pengaruh Al-qur’an pada fungsi organ tubuh manusia, sekaligus mengukur intensitas pengaruhnya jika memang ada.
Tujuan kedua adalah efek relaksasi atau penurunan yang ditimbulkan oleh bacaan Al-qur’an pada ketegangan saraf refleksi beserta perubahan fisiologi yang mengirinya.
Penelitian ini melibatkan 5 responden non-muslim: 3 laki-laki dan 2 perempuan, usia mereka berkisar 18 tahun sampai 40 tahun. Para responden tersebut tidak mengerti bahasa arab, apalagi untuk membaca ayat suci Al-quran.
Penelitian ini menggunakan: mesin pengukur yang berbasis komputer, Model MEDAQ 2002 (Medical Data Quotien) yang dilengkapi dengan Sofware, Komputer jenis Apple 2A dan sistem ditektor elektronik . Alat super canggih ini ditemukan dan dikembangkan oleh Pusat kedokteran Universitas Boston dan perusahaan Davicom di Boston Amerika Serikat.
Sebelum penelitian dimulai, setiap responden dipasang empat jarum elektrikal pada masing anggota tubuh , kemudian dikoneksitaskan ke mesin pengukur yang berbasis komputer. Hal ini dilakukan untuk mendeteksi gelombang elektromagnetik dan mengukur reaksi urat saraf reflektif pada masing organ tubuh responden .
Seperti diketahui: bahwa tubuh manusia diliputi medan elektronmagnetik, berupa bias cahaya yang tidak terlihat. Medan cahaya ini sekarang dapat dipotret secara elektrik dengan Kirlian photography.
Dalam penelitian dilakukan 210 kali eksperimen kepada lima responden. Para responden (dalam keadaan santai dan mata tertutup) diminta mendengarkan Al-quran sebanyak 85 kali eksperimen, bacaan teks berbahasa Arab sebanyak 85 kali eksperimen, dan pada 40 kali eksperimen berikutnya tidak mendengarkan bacaan apapun.
Dalam mendengarkan bacaan Al-quran dan bacaan teks berbahasa arab responden dilantunkan dengan kesamaan instrumen dari aspek lafal, tatanan pengucapan dan melodi, sehingga responden tidak bisa membedakan keduanya, karena memang responden tidak bisa berbahasa arab.
Hasil eksperimen menunjukkan, bacaan Al-Qur’an menimbulkan efek relaksasi hingga 65%, sedangkan bacaan berbahasa Arab non Al-Qur’an hanya mencapai 33%. Hasil ini juga menunjukkan, Al-Qur’an memiliki pengaruh positif yang cukup signifikan dalam menurunkan ketegangan (stres) pada pengukuran kualitatif maupun kuantitatif.
Adapun pengaruh yang terjadi berupa: Adanya perubahan-perubahan arus listrik di otot, perubahan daya tangkap kulit terhadap konduksi listrik, perubahan pada sirkulasi darah, perubahan detak jantung, dan kadar darah pada kulit.
Perubahan tersebut menunjukan adanya relaksasi atau penurunan ketegangan urat saraf reflektif yang mengakibatkan terjadinya pelonggaran pembuluh nadi dan penambahan kadar darah dalam kulit, diiringi dengan peningkatan suhu kulit dan penurunan frekuensi detak jantung.Sudah dapat dipahami bahwa stres berpotensi menurunkan imunitas ( daya kekebalan) tubuh.
Meningkatnya stres akan menyebabkan penyempitan dan pengerasan pembuluh nadi (arteriosclerosis), sehingga kadar darah yang mengalir dipembulu nadi kulit pun akan turun, begitu juga tingkat suhu kulit, sementara detak jantung akan semakin cepat.Dengan adanya hasil eksperimen komperatif tersebut, kesimpulan awal dapat diperoleh: bahwa mendengarkan ayat suci Al-quran mempunyai dampak positif yang signifikan terhadap perubahan fisiologi dan psikologi manusia. Dengan demikian kemajuan ilmu telah mengungkapkan: bahwa Al-quran diturunkan memiliki kebermanfaatan untuk kepentingan manusia, walaupun hanya sekedar mendegarkannya. Kemajuan tehnologi telah mendeteksi secara akurat bahwa mendegarkan ayat-ayat Al-quran dapat merelaksasi saraf reflektif, memfungsikan organ tubuh, serta memberikan aura positif pada tubuh manusia.
Terbayang oleh pikiran kita apabila seorang muslim gemar membaca, menghayati dan mengamalkan nilai-nilai Al-quran, maka sangat dimungkinkan akan terpancar aura positif pada tubuhnya dan memberikan bias pada alam sekitarnya. Oleh karena itu wajarlah apabila kita dapati bahwa orang-orang yang saleh memiliki wajah yang bersinar dan teduh, karena didalam tubuhnya telah tersusun medan elektromagnetik sesuai fungsinya, serta diiringi terpancarnya aura positif: ketenangan, kesejukan dan kedamaian.
Sangat tepat apabila Rasulullah Muhammad SAW menyuruh kita untuk senantiasa bersosialisasi dengan orang-orang saleh, agar aura positif pada diri orang saleh terpancar kedalam tubuh kita, serta dapat memberikan ketentraman dan ketenangan.Semoga kita senantiasa menaruh Al-Qur’an di dalam hati kita masing-masing. Istiqomah membaca, istiqomah mendengarkan, dan juga istiqomah dalam mengamalkannya. Amiin..
Seorang pendeta yahudi (Rabi) bernama Hayim Halevy Donin menulis buku berjudul "To Pray as a Jew” (sembahyang cara yahudi) mengungkap cara sembahyang yahudi kuno sesuai yg tertera di Torah atau Bible (Injil) dan hanya sebagian kecil yahudi ortodoks yg masih melakukannya hingga kini
buku tsb juga menampilkan gambar cara ibadah yahudi yang sebenarnya
Berikut ini sebagian ayat Bible (Injil) yang diterangkan sang Rabi di buku tsb:
Genesis 17:3
And Abram fell on his face.(menyungkur diatas wajah)
Exodus 34:8
And Moses made haste, and bowed his head toward the earth(merendahkan kepala kebawah - rukuk),and worshipped.
Numbers 20:6
And Moses and Aaron went from the presence of the assembly unto the door of the tabernacle of the congregation, and they fell upon their faces(menyungkur diatas wajah): and the glory of the LORD appeared unto them.
Joshua 5:14
And Joshua fell on his face to the earth, and did worship.(menyungkur diatas wajah, dan beribadah)
Psalm 95:6O
come, let us worship and bow down:(beribadah dan merundukkan badan) let us kneel(berlutut)before the LORD our maker.
I King 18:42
And Elijah went up to the top of Carmel; and he cast himself down upon the earth, and put his face between his knees.(merundukkan badan dan menurunkan wajah diantara kedua lutut)
Matthew 26:39
He (Jesus) went a little further, and fell on his face(menyungkur diatas wajah), and prayed.
dan masih banyak ayat lainnya yang menerangkan cara ibadah orang-orang terdahulu
di jaman ini umat mana yang mempertahankan cara ibadah yg mendekati seperti itu?
1. Al-Ghazâlî dalam kitabnya Ihyâ 'Ulumûddîn berkata: "Sesungguhnya ketika itu perbuatan menghampari masjid Nabawi dengan bawari atau tikar dianggap sebagai perbuatan bid'ah dan ada yang mengatakan bahwa hal itu dilakukan oleh Hajjâj bin Yusuf. Sebelum itu orang-orang tidak menempatkan sesuatu penghalang antara dahi-dahi mereka dengan tanah/batu ketika mereka sujud".
2. Qatâdah berkata bahwa ia melakukan sujud kemudian kedua matanya tertusuk oleh bagian tikar itu hingga ia menjadi buta, ia berkata: "Semoga Allâh melaknat Hajjâj. Ia telah membuat bid'ah dengan menghampari masjid ini dengan Bawari (sejenis tikar)".
3. 'Umar bin 'Abdul 'Azîz pernah menulis surat kepada 'Udaî bin Artâh. Ia berkata: "Telah sampai berita kepadaku bahwa engkau telah mengerjakan sunnahnya Hajjâj. Aku nasihatkan janganlah engkau mengerjakan sunnah tersebut karena sesungguhnya ia salât tidak pada waktunya. Ia pun mengambil zakât bukan dari orang yang berhaq diambil zakâtnya dan ketika ia melakukan hal itu, ia telah membuat kerusakan".
4. Seorang ahli hadis, an-Nuri, meriwayatkan hadis dalam al-Mustadrak dari para pemuka Islam dari Ja 'far bin Muhammad dari bapaknya, dari moyangnya dari 'Ali as bahwa Rasulullah saw bersabda,
" Tanah itu baik bagimu.Darinya kalian bertayamum, di atasnya kamu salat dalam kehidupan di dunia ini, dan ia menjadi tempat tinggalmu ketika mati. Yang demikian itu adalah kenikmatan dari Allah. Bagi-Nya segala pujian. Benda yang paling baik untuk dijadikan tumpuan sujud orang yang salat adalah tanah yang bersih."
Kapan Sajadah dikenal (secara umum)
Masjid-masjid hingga pada zaman khalîfah yang empat tetap tidak dihampari dengan permadani, bukan pula karena mereka tidak punya ide dan keinginan untuk itu. Akan tetapi karena hal itu dilarang oleh syari'at Islâm dan tidak boleh sujud ketika salat kecuali di atas tanah secara langsung. Dan demi menjaga syariat Islâm serta menganggap bahwa sujud di atas karpet atau permadani itu adalah termasuk bid'ah.
Oleh karena itu, ketika terik panas para sahabat Nabi Saw - sebagaimana dalam riwayat-riwayat – menggengam batu-batu kecil agar menjadi dingin dan mereka jadikan sebagai alas sujud. As-Sakhâwi berkata: "Sesungguhnya masjid-masjid sampai pada tahun 131 Hijriah atau 132 Hijriah masih tetap menggunakan tanah atau batu-batu kecil".
Sehubungan dengan masalah sajadah dapat kita ketahui secara jelas dengan merujuk pada ensiklopedia Islâm (di dalam kitab itu disebutkan bahwa: "Istilah sajadah tidak ditemukan di dalam kitab suci Al-Qur'ân dan hadits-hadits yang sahih. Kata sajadah ini dapat dijumpai satu abad setelah penulisan hadits-hadits tersebut".
Ibnu Batutah mengatakan di dalam kitabnya Rihlah Ibnu Batutah berkata: "Orang-orang pinggiran kota Kairo Mesir telah terbiasa keluar rumah mereka untuk pergi melakukan shalât Jum'at. Para pembantu mereka biasanya membawakan sajadah dan menghamparinya untuk keperluan salât mereka. Sajadah mereka itu terbuat dari pelepah-pelepah daun korma".
Dia menambahkan: "Penduduk kota Mekkah pada masa ini (pada masanya Ibnu Batutah) melakukan shalat di Masjid Jâmi' dengan menggunakan sajadah. Kaum muslimin yang pulang haji banyak membawa sajadah buatan Eropa yang bergambar (ada yang bergambar salib) dan mereka tidak memperhatikan gambar tersebut.
Sajadah masuk ke Mesir dengan jalan impor dari Asia untuk dipakai salat oleh orang-orang kaya, di dalam sajadah itu terdapat gambar mihrab yang mengarah ke kiblat. Syaikh Murtadâ Az-Zubaîdî di dalam kitabnya Ittihaful Muttaqin berkata: "Musallî hendaknya tidak melakukan shalat di atas sajadah atau permadani yang bergambar dan dihiasi dengan beragam gambar yang menarik. Karena hal itu membuat si musâlli tidak khusyu' di dalam shalatnya, karena perhatiannya akan tertuju pada warna-warni sajadah itu. Kita telah tertimpa bencana dengan permadani-permadani Romawi itu yang kini digelar di masjid-masjid dan rumah-rumah yang dipakai untuk shalât, sehingga kebiasaan bid'ah itu telah membuat orang yang melakukan salat di tempat lainnya dianggap tidak sah dan kurang sopan".
1. Al-Wâil bin Hajar berkata: "Aku melihat Rasulullâh Saw, apabila beliau bersujud, beliau meletakkan dahi dan hidungnya di atas tanah".
2. Ibnu 'Abbâs berkata: "Sesungguhnya Nabi Saw pernah melakukan sujud di atas batu".
3. 'Âisya berkata: "Aku tidak pernah melihat Rasulullâh Saw menyandarkan wajahnya (dahinya) ketika shalât dengan sesuatu apa pun, selain di atas batu atau tanah, ketika beliau melakukan sujud". Dengan riwayat ketiga ini, jelaslah bagi kita dengan kesaksian istri beliau sendiri bahwa sesungguhnya beliau melakukan sujud di atas tanah dan menyandarkan dahi beliau yang mulia di atas tanah.
4. Abû Sa'îd al-Khudrî berkata: "Aku melihat Rasulullâh Saw pada dahinya terdapat bekas-bekas tanah dan air".
5. Abu Hurairah berkata: "Aku melihat Rasullah Saw melakukan sujud pada hari turun hujan dan pada dahi beliau terdapat bekas-bekas tanah".
Muhammad bin Idris yang lebih dikenal dengan nama Imâm Syâfi'î di dalam kitabnya yang terkenal yaitu al-Umm, beliau mengatakan bahwa: "Apabila seseorang sujud dan dahinya sama sekali tidak menyentuh tanah, maka sujudnya dianggap tidak sah. Tetapi jika seseorang sujud dan bagian dahinya menyentuh tanah, maka sujudnya dianggap cukup dan sah, Insya Allâh".
Dari Ibnu Mas’ud ra bahwa Nabi saw bersabda, “Riba itu mempunyai tujuh puluh tiga pintu, yang paling ringan (dosanya) seperti seorang anak menyetubuhi ibunya.” (Shahih: Shahihul Jami’us Shaghir no: 3539 dan Mustadrak Hakim II: 37).
Dari Abdullah bin Hanzhalah ra dari Nabi saw bersabda, “Satu Dirham yang riba dimakan seseorang padahal ia tahu, adalah lebih berat daripada tiga puluh enam pelacur.”(Shahih: Shahihul Jami’us Shaghir no: 3375 dan al-Fathur Rabbani XV: 69 no: 230).
Dari Ibnu Mas’ud ra dari Nabi saw, Beliau bersabda, “Tak seorang pun memperbanyak (harta kekayaannya) dari hasil riba, melainkan pasti akibat akhirnya ia jatuh miskin.” (Shahih: Shahihul Jami’us Shaghir no: 5518 dan Ibnu Majah II: 765 no: 2279).
Seluruh nabi dimulai masa nabi Nuh selalu mengingatkan umatnya tentang Dajjal.
=================================================
Hadits diatas riwayat imam Abu daud
Rasulullah bersabda bahwa dajjal itu seorang lelaki bertubuh pendek, berkaki bengkok, berambut keriting, buta sebelah....
=================================================
Hadits Shahih Muslim diatas
Pada jaman nabi ada seorang bernama Ibnu Sho'id (ibnu shayyad) yang sempat dianggap dajjal oleh para sahabat. maka ibnu sho'id mengucapkan pembelaan, "aku pemaaf kepada orang2, apa urusan kalian kepadaku hai para sahabat Muhammad? Bukankah nabi telah mengatakan bahwa (dajjal) adalah yahudi, sedangkan saya sudah masuk islam, ia (dajjal) tidak punya anak sedangkan saya punya anak, ia (dajjal) tidak bisa masuk mekkah madinah sedangkan saya sudah pernah haji,.. dan ada perkataan ibnu sho'id yg menarik perawi hadits ini (abu sa'id) bahwa ibnu sho'id berkata dia tau dimana dajjal berada, dan tau siapa ayah ibunya
=================================================
Hadits shahih Bukhari diatas
Nabi saw bercerita didepan orang banyak bahwa beliau pernah bermimpi tentang dajjal yang matanya buta sebelah kanan, matanya seperti buah anggur yang menjorok. Aku juga diperlihatkan seorang lelaki yang rupanya yang paling bagus diantara manusia, rambutnya keriting panjang sampai ke bahu, dia meletakkan kedua tangannya dipundak dua lelaki disampingnya sambil thawaf (keliling ka'bah). Aku (nabi) bertanya, "siapakah orang itu?", mereka menjawab, "itu isa ibnu maryam". Kemudian dibelakangnya aku lihat lelaki berambut keriting dan buta mata kanannya, wajahnya mirip Ibnu qathan (seseorang di zaman nabi) dia juga berthawaf dengan dua lelaki disampingnya, aku (nabi) bertanya, "siapakah orang itu?" mereka menjawab, "itu adalah al masih dajjal"
=================================================
Hadits Shahih Muslim diatas (hadits panjang)
Aisyah berkata bahwa Rasulullah bersabda bahwa (dajjal) akan muncul ditengah2 manusia ketika sudah dipuncak kemarahannya.
-- tambahan penulis -- Dajjal akan memunculkan dirinya diakhir zaman ketika dunia sudah tentram dan penuh keadilan dibawah kepemimpinan imam mahdi. Dan ketika itu isa ibnu maryam akan membunuhnya.
=================================================
Dari Umar Radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Ketika saya sedang tidur, saya bermimpi melakukan thawaf di Baitullah.... "
Lalu beliau mengatakan bahwa beliau melihat Isa Ibnu Maryam 'alaihissalam, kemudian melihat Dajjal dan menyebutkan ciri-cirinya dengan sabdanya:
"Dia itu seorang laki-laki yang gemuk, berkulit merah, berambut keriting, matanya buta sebelah, dan matanya itu seperti buah anggur yang masak' (tak bersinar). " Para sahabat berkata, "Dajjal ini lebih menyerupai Ibnu Qathn , seorang laki-laki dari Khuza'ah."
[Shahih Bukhari, Kitabul Fitan, Bab Dzikrid.Dajjal 13: 90: Shahih Muslim, Kitabul Iman, Bab Dzikril Masih Ibni Maryam 'alaihissalam wal-Masihid Dajjal 2: 237].
=================================================
Dari Ibnu Umar Radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah menyebut-nyebut Dajjal di hadapan orang banyak, lalu beliau bersabda:
"Ketahuilah. sesungguhnya Al-Masih Ad-Dajjal itu buta.sebelah matanya yang kanan, seakan-akan matanya itu buah anggur yang tersembul. " [Shahih Bukhari, Kitabul Fitan. Bab Dzikrid Dajjal 13: 90; dan Shahih Muslim, Kitabul Fitan wa Asy-rothis Sa'ah, Bab Dzikrid Dajjal 18: 59].
=================================================
Dalam hadits Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Adapun Dajjal itu adalah buta sebelah matanya. Lebar jidatnya, bidang dadanya bagian atas dan Bengkok "
[Musnad Imam Ahmad 15: 28-30 dengan tahqiq dan syarah Ahmad Syakir. Dia berkata, "Isnadnva shahih. " hadits ini juga dihasankan oleh Ibnu Katsir. Periksa: An-Nihayah Fil Fitan wai Malahim 1: 130 dengan tahqiq DR. Thaha Zaini].
=================================================
Dalam hadits Anas Radhiyallahu 'anhu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:
"Dan di antara kedua matanya termaktub tulisan "kafr"
Kemudian beliau mengejanya -kaf fa ra- yang dapat dibaca oleh setiap muslim
Dapat dibaca oleh setiap orang mukmin, baik ia tahu tulis baca maupun tidak."
[Shahih Bukhari, Kitabul Fitan, Bab Dzikrid Dajjal 13: 91; dan Shahih Muslim, Kitabul Fitan wa Asyrothus Sa'ah, Bab sa'ah, bab Dzikrid Dajjal 18: 59].
=================================================
Pada masa Rasulullah banyak sahabat yg menerka2 siapakah Dajjal
Kisah seseorang bernama Ibnu Shayyad yang dianggap orang2 sebagai Dajjal
Kata Ibnu Shayyad kepada Abu Sa'id, "Saya bertemu orang banyak dan mereka mengira saya ini Dajjal.
Bukankah Anda pernah mendengar Rasulullah saw bersabda bahwa Dajjal tidak punya anak (keturunan)?"
Abu Sa'id menjawab, "Betul"
Ibnu Shayyad berkata lagi," Padahal saya punya anak...." [Shahih Muslim, Kitabul Fitan wa Asyrothis Sa'ah, Bab Dzikri Ibnu Shayyad 18: 50].
=================================================
Sebuah riwayat ketika suatu hari Rasulullah tidak biasanya memerintahkan semua kaum muslimim untuk sholat berjamaah, baik laki-laki dan perempuan
diriwayatkan oleh Fathimah binti Qais, saudara perempuan adh-Dhahhak bin Qais dan termasuk kelompok perempuan pada hijrah pertama.
"Ketika masa iddahku berakhir, aku mendengar seruan seorang sahabat Rasulullah saw. "Marilah solah berjamaah” Maka aku pergi ke masjid dan solat bersama Rasulullah saw. pada barisan wanita yang berada tepat di belakang kaum itu.
Setelah selesai solat, Rasulullah saw, duduk di mimbar. Sambil tersenyum beliau bersabda. "Hendaklah kalian jangan beranjak dulu. ’Selanjutnya beliau bersabda,’ Apakah kamu semua mengetahui sebab aku mengumpulkan kamu? Mereka menjawab, "Hanya Allah dan RasulNya yang lebih mengetahui. ’
Beliau bersabda, ’Sesungguhnya aku, demi Allah tidak mengumpulkan kamu semua bukan karena ada pengharapan ataupun ketakutan. Melainkan aku mengumpulkan kamu adalah karena Tamim ad-Dari, yang dahulunya seorang Nasrani, datang untuk berbai’at masuk Islam. Dia menceritakan kepadaku seperti apa yang telah aku sampaikan kepada kamu tentang Dajjal.
Dia menceritakan kepadaku bahawa dia mengemudi sebuah perahu bersama 30 orang dari Lakhm dan Judzam. Mereka dipermainkan ombak selama sebulan di laut. Lalu mereka terdampar di suatu pulau di laut itu sampai terbenam matahari. Mereka dudukduduk di pantai dekat perahu. LaIu mereka naik ke pulau itu.
Mereka didatangi makhluk yang banyak bulunya yang mereka tidak dapat membedakan mana bagian depan dan mana bahagian belakangnya.
Mereka berkata,
“Celaka kau, Siapa kamu ini ?
Binatang itu menjawab.
‘Aku adalah mata-mata.’
Mereka bertanya,"Mata-mata apa?”
Dia menjawab,
‘Kalian pergilah kepada orang yang berada di dalam gua, karena dia menunggu berita dari kamu’
Tamim ad-Dari berkata, Ketika binatang itu menyebutkan kepada kami seseorang, kami meninggalkannya kerana mungkin dia adalah syaitan perempuan.
lalu kami berangkat segera hingga memasuki gua. Tiba-tiba di dalamnya ada seorang manusia yang besar badannya dalam posisi terbelenggu. Kedua tangan dan lehernya disatukan dan diikat dengan besi di antara hingga kedua mata kakinya.
Kami katakan, "Celaka kamu, makhluk apakah kamu ini? Dia menjawab, ”kamu telah mengetahui perihalku, kini beritahukan kepadaku, siapakah kamu ini ?
Tamim menjawab,”Kami adalah manusia dari Arab. Kami menaiki perahu lalu dihantam gelombang laut besar dan ombak mempermainkan kami selama sebulan. Kemudian kami berlabuh di pulaumu ini. Kami didatangi seekor binatang yang berbulu lebat sehingga tidak diketahui mana bahagian muka dan mana bahagian belakangnya.
Maka kami pun segera mendapatkan kamu. Kami takut pada binatang itu dan kami tidak tenang jangan-jangan ia adalah syaitan betina. Orang itu berkata,”Beritahukan kepadaku tentang kurma Baisan!” (Baisan ialah negeri yang terkenal sejak dahulu kala. Negeri ini berada dekat Syam Lama dan merupakan salah satu kota di Palestin.)
"Apa yg kamu mau tanyakan?”
“Aku bertanya kepada kamu apakah kurma itu sudah berbuah?”
“Sesungguhnya pohon kurma itu hampir tidak akan berbuah.’
Lalu dia berkata lagi.
“Beritahukan kepadaku tentang danau Thabaniyyah!”
"Apa yg kamu mau tanyakan?”
“Apakah danau itu masih ada airnya ?"
”Sesungguhnya air danau itu hampir habis,”
Lalu dia bertanya lagi
“Terangkan kepadaku tentang nabi yang diutus kepada orang-orang buta huruf, apa yang dilakukannya?”
“Dia telah keluar dari Mekah menuju Yatsrib,”
“Apakah orang-orang Arab memenanginya?”
"Betul"
“Bagaimana caranya dia memperlakukan mereka"
“Dia telah menundukkan orang-orang Arab terdekatnya, sehingga mereka mengikutinya.”
"Kalau begitu sebaiknya mereka mengikutinya"
"Aku akan memberitahukan kepada kamu mengenai diriku. Aku ini adalah aI-Masikh Dajjal. Aku hampir akan diizinkan keluar, maka aku akan keluar. Lalu aku akan berjalan di muka bumi. Aku tidak melalui sesuatu negeri melainkan aku tinggal selama 40 malam kecuali kola Mekah dan Thaibah (Madinah). Kedua kota itu diharamkan atasku. Setiap aku akan memasuki salah satu kota itu, aku dihadang oleh malaikat. Di setiap celah kedua kota itu dijaga oleh para malaikat."
Fathimah berkata, “Sambil memukulkan tongkatnya pada mimbar, Rasulullah saw bersabda.”lni adalah Thaibah, yakni kota Madinah. lngatlah, apakah hal itu pernah aku sampaikan kepada kalian?”
jema'ah menjawab.. "benar!"
Nabi Muhammad saw bersabda,”Sungguh cerita Tamim itu sesuai dengan apa yang telah aku sampaikan kepada kamu, juga mengenai kota Mekah dan Madinah. Ketahuilah sesungguhnya Dajjal itu berada di Laut Syam atau di Laut Yaman, bukan dari arah timur, bukan dari arah timur, bukan dari arah timur.” Baginda mengisyaratkan dengan tangannya ke arah timur.”Selanjutnya Fathimah berkata, ”Maka aku menghafalkan hadis ini dari Rasulullah.”
Kemudian Tamim ad-Dari pergi bersama kawan-kawannya dan tidak kembali lagi ke pulau itu. Kalaupun mereka berflkir untuk kembali ke pulau itu, mereka tidak akan dapat sampai ke pulau itu, walaupun mereka mempunyai pengalaman belayar. Sebab setelah peristiwa ini pulau tersebut menjadi jauh untuk sampai ke situ. Ombak-ombaknya digerakkan dengan kekuasaan Allah swt. Seakan-akan ombak itu sendiri adalah perahu yang bergerak di lautan. Allah menetapkan bahwa tidak ada seorang pun yang datang ke pulau itu setelah Dajjal ada di dalamnya.
Apakah makhluk berbulu tebal itu dikenal dengan makhluk disebut sasquatch / bigfoot yg sering muncul misterius di wilayah Amerika utara? Allahu a'lam
=======================================================
Dajjal adalah manusia yang diberi usia sangat panjang seperti Iblis.
karena makhluk Allah yg ajalnya ditangguhkan hingga hari kiamat bukan Iblis saja. Lihat firman Allah kepada Iblis di Al- Hijr 37- 38. "dan kamu (iblis) adalah termasuk dari makhluk-makhluk yang ditangguhkan ajalnya (mundzarin)" yang mengartikan ada makhluk selain Iblis yang ditangguhkan ajalnya.
Dajjal merupakan kaki tangan Iblis yg membantu misinya menyesatkan manusia. Dikarenakan sifat jasad Iblis yg berbeda dengan manusia, sehingga membutuhkan bantuan Dajjal, seorang manusia yang memiliki kelebihan dibanding manusia biasa, baik dari dari sisi usia maupun ilmu pengetahuan.
Rasulullah pernah bersabda bahwa tidak ada negara yang tidak disinggahi oleh Dajjal selain Mekkah dan Madinah.
Sejak ribuan tahun lalu Dajjal sudah menyusup ke beberapa kerajaan besar, seperti Babilonia, kaisar mesir (Firaun), bahkan kemungkinan kerajaan suku Maya. Oleh karena itu tidak heran jika para arkeolog sering menemukan adanya artefak teknologi yang sudah dimiliki oleh kerajaan2 kuno (ancient technology) karena peran Dajjal yg menjadi panutan para raja-raja karena kehebatannya yg luar biasa.
Lihat juga surat At-thaha ayat 88, seseorang yg bisa membuat patung sapi dari emas yg bisa bersuara dan bergerak (seperti robot?) hingga disembah umat Nabi Musa as. Para ulama beragam tafsir tentang seseorang bernama Samiri di ayat ts, ada yg menafsirkan sebagai sosok Dajjal (Samiri merupakan nama marga keturunan bangsa sumuria)
Disamping itu banyak peninggalan bangunan yg menyerupai piramid disetiap kerajaan kuno. Baik di mesir, meksiko, colombia, bahkan indonesia (di garut ada gunung yg mirip piramida yg belum di explorasi oleh para ahli karena kendala anggaran), Candi-candi indonesia hampir menyerupai pola piramida. misalnya candi borobudur dan prambanan
LALU BAGAIMANA DENGAN SEKARANG?
Bangunan piramid memang tidak digunakan lagi
Tapi silahkan anda lihat di belakang uang 1 Dollar amerika berikut ini
Disitu ada lambang piramida (apa hubungan amerika dengan piramida??) di atasnya simbol satu mata
(Hadits: "Ketahuilah bahwa dia bermata satu...dan Allah tidak bermata satu." (H.R. Bukhari))
Silahkan cari tau apa yg disebut dengan 'illuminati' dan "freemason'.
Sebuah aliran yg dianut para elit dunia, seperti presiden, parlemen, perdana mentri bahkan artis maupun aktor film untuk membentuk NWO (New World Order) atau "Penduduk dunia dalam satu kendali"
Dajjal dengan kelebihan yg luar biasa, banyak memberikan konstribusi ilmu pengetahuan, misalnya teknologi
Salah satunya Area-51, pusat penelitian pesawat militer yg canggih dan belum terexpose dengan bantuan makhluk kloningan Dajjal yg disebut dengan kode "J-Rod" atau umunnya disebut Alien. http://www.google.co.id/search?sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=area+51
rekaman perakitan pesawat piring terbang di Amerika (project bawah tanah area 51, dan komentar seorang mantan karyawannya (identitas disamarkan) bahwa teknologi pesawat tsb dibuat built-up oleh makhluk extraterrestrial, pihak militer tinggal merangkainya
bahkan amerika bisa membuat senjata mematikan yg bisa membuat suatu lokasi bisa terjadi gempa yg dikendalikan dengan jarak jauh http://www.google.co.id/search?aq=f&sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=haarp (dan diduga aceh merupakan sasaran uji coba senjata tsb)
dan masih banyak lagi yg tidak cukup saya paparkan di halaman ini
Dengan mempengaruhi negara-negara super power, maka Dajjal bisa melancarkan aksinya ke seluruh dunia.
Secara kasat mata kita sudah bisa melihat bahwa hampir seluruh dunia berkiblat kepada satu bangsa, baik sisi mata uang, bahasa, gaya hidup, ekonomi, entertainment.. dll. Jadi ketika negara tersebut mengalami krisis... seluruh dunia mengalami dampaknya (ingat krisis amerika 2008). Begitupun kalau gaya hidupnya ditiru.
Dan ada hal lain yang masih merupakan misteri, bahwasanya para elit amerika, baik pengusaha, anggota kongres bahkan orang2 pemerintahan Amerika, sering melakukan pertemuan dan ritual ditengah hutan pegunungan Bohemian di hadapan sebuah patung besar yg bentuknya mirip burung hantu... berikut ini videonya
dan bagaimana Dajjal mempengaruhi masyarakat dunia melalui hiburan
Banyak spekulasi dari para cendekiawan muslim dimana Dajjal saat ini bersembunyi, (akan keluar dari persembunyiannya ketika mendekati akhir usia dunia - KIAMAT)
ada yg mengatakan dibawah masjidil aqsa, ada yg mengatakan di bawah segitiga bermuda, bahkan di jabal habshi (gunung dekat kota madinah) wallahua'alam
Akhir kata, Rasulullah berpesan agar selalu berpegang teguh dengan Al-qur'an dan Sunnah
dan jangan lupa senantiasa membaca do'a ini didalam sholat (setelah tasyahud akhir)
"Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari azab siksa api neraka Jahannam dan siksa kubur, serta serta fitnah hidup dan mati, juga buruknya fitnah al-masikh Dajjal."
Sebagai referensi lain, saksikan video dibawah ini, yang terkuak dalam sebuah proses ruqyah (bagi yang sudah mengenal 'Ruqyah') bagaimana seekor ifrit membocorkan tentang illuminati dan hubungannya dengan Iblis dan Dajjal. Allaahu a'lam, namun bagaimanapun kebenaran hanya ada pada Allah
Al-qur'an Annisa ayat 3: "...maka nikahilah wanita-wanita yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (nikahilah) seorang saja,..."
=============================================
Poligami juga dilakukan nabi-nabi sebelum nabi Muhammad saw sebagaimana tercantum di kitab sebelum Al-qur'an
Peraturan poligami di kitab perjanjian lama "Ulangan 21:15"
"Apabila seorang mempunyai dua orang isteri, yang seorang dicintai dan yang lain tidak dicintainya, dan mereka melahirkan anak-anak lelaki baginya, baik isteri yang dicintai maupun isteri yang tidak dicintai, dan anak sulung adalah dari isteri yang tidak dicintai,
Nabi-nabi terdahulu juga melakukan poligami
Nabi Ibrahim menikahi Sarah (Kejadian 11:2), Hajar (Kejadian 11:2) dan Kentura (Kejadian 25:1)
Nabi Yakub punya empat istri, yaitu Lea, Rahel, Bilha dan Zilpa (Kejadian 29:31-32, 30:34, 30:39).
Esau (anak nabi Yakub) menikahi dua gadis Kanaan yaitu Ada dan Oholibama (Kejadian 36:2-10).
Nabi Musa memiliki dua istri. bernama Zipora dan wanita dari suku Kush (Keluaran 18:2 dan Bilangan 12:1)
Nabi sulaiman (raja salomon) memiliki ratusan istri (I Raja-raja:1-3)
Anak kandung Nabi Sulaiman, Rehabeam, memiliki 18 istri yang memberinya 28 anak laki-laki dan 60 perempuan (2 Tawarikh 11:21).
Nabi Daud memiliki banyak istri, diantaranya Ahinoam, Abigail, Maacha, Hadjit, Edjla, Michal dan Batsyeba ,(I Samuel 25:43-44,27:3,30:5, II Samuel 3:1-5, 5:13, I Tawarikh 3:1-9, 14:3, II Samuel 16:22)
Nabi Luth beritsri dua
Nabi Ismail beristri dua
dan masih banyak lagi
tidak ada cela bagi orang berpoligami
menikahi wanita...
menafkahi...
mendidik anak2nya
jauh lebih terhormat ketimbang pemikiran orang modern yg menjunjung tinggi monogami tetapi marak dengan zina dan perselingkuhan
